«Семейная идея» Л. Н. Толстого

средняя общеобразо-

вательная школа №10

ст. Новопокровская

Краснодарский край

Реферат

На тему:

«Семенная идея» в творчестве

Льва Николаевича Толстого

Курилов Сергей

Евгеньевич

класс 11

Руководитель: Пинюшева

Алла Александровна

2002 год

План:

1. «Семейная идея» Л. Н. Толстого

2. «Война и мир»

3. Первоначальный текст. Внешность Пьера

4. Образ Наташи

5. Эпизод из деревенской жизни Наташи

6. Первая встреча князя Андрея и Наташи

7. Смерть князя Андрея

8. Сюжетная линия

9. Отношения между Николаем Ростовым и княжной Марьей

10. Заключение (вывод)

11. Почему я выбрала эту тему?

Введение

Несколько секунд

они молча

смотрели в глаза

друг

другу, и далекое,

невозможное

вдруг стало близким,

возможным

и неизбежным.

Л. Н. Толстой.

1. «Семейная идея» в творчестве Л. Н. Толстого является одной из ведущих.

В течение всей жизни Лев Николаевич проявлял неустанный интерес к

проблемам семьи, воспитанию детей, отношениям между мужчиной и женщиной.

Взгляды его на эти вопросы не оставались неизменными.

«Семейная идея» находит своё наивысшее воплощение в укладе

жизни, общей атмосфере, в отношениях между близкими

людьми в семействах Ростовых и Болконских, в эпилоге – Николая

Ростова и княжны Марьи, Пьера и Наташи. Поэтому нас особенно интересуют

предыстория образов любимых героев Толстого и их прототипы.

2. «Война и мир» – это не только величайшее произведения искусства слова,

это сама эпоха первой четверти XIX века, ожидающая всякий раз на

страницах романа в зримых, осязаемых, завершённых формах. К концу 60-х

годов Л. Толстой достигает небывалой творческой высоты, на которой

художник становится творцом. В «Войне и мире» жизнь предстаёт в её

глубочайшей сущности и закономерностях, более того, в её перспективе.

Особым, художническим чутьём писатель улавливает в реальной

действительности нечто такое, что существует или существовало лишь как

скрытая возможность. В эпических образах он творит новое бытие, в

котором, однако, присутствует вся правда частной и общей, исторической

жизни, освещенная более ярким, сильным светом. Произведение необычайно

гармонично, объёмно.

3. Итак, обращаемся к первоначальному тексту. Описание внешности Пьера.

Пьер чувствует себя «частью этой огромной невидимой цепи, которой начало

скрывается в небесах». «Я чувствую, что надо мной живут духи и что в

этом мире есть правда», - говорит он, а в плену «прозревает» свою

«бессмертную душу». «Pierre был неуклюж. Когда он встал, ещё заметнее

стала его неловкость. Толстый, сутуловатый, с жирными руками, висевшими

как плети и которые он не знал куда девать… Он дожидался времени

отклонятся, переминался с толстой ноги на ногу…»

А каким он предстаёт в окончательном варианте?

«… массивный, толстый молодой человек со стриженою головою, в

очках…» с умным, робким, наблюдательным и естественным

взглядом.

Какой можно сделать вывод?

- В романе дается более сдержанное и краткое описание.

Да, исчезает первоначальная резкость, менее заметным делается

контраст между плотским и духовным началом. Внимание: после

освобождения из плена, в котором Пьер духовно очистился, плотское

начало в нём как бы отступает. «Пьер чувствовал себя особенно

дружелюбно расположенным ко всем людям, которых он встречал…»; «…

говорил быстро, оживлёно»; «Он покраснел радостно и страдальчески

болезненно. Он хотел скрыть своё волнение»; «… часто удивлял людей,

встречавшихся с ним, своими замечательными, выражавшими тайное

согласие, счастливыми взглядами». Здесь видна только его душа,

светившаяся во взгляде, в улыбке, в волнении.

4. Особенно тщательно Толстой работал над образом Наташи.

«Наталья, 15 лет. Щедра безумна. Верит в себя. Капризна, и всё

удаётся, и всех тормошит, и всеми любима. Музыкой обладает, понимает и

до безумия чувствует. Вдруг грустна, вдруг безумно радостна.

…Глупа. Но мила, необразованна, ничего не знает и всегда

умеет скрыть. Влюблена в учителя, в Бориса, кукла Биби, дружба с Соней.

Первый бал, влюблена в царя. Деревня, Михаил, влюблена, падение. Ужас и

весёлость. Концерт. Отношения полудружбы с Аркадием. С Петром. Она

хочет погубить себя. Он ранен. Она бегает от него. Объяснение. Свадьба

– платья».

Да, описание приобретает эстетически законченную форму. И,

вероятно, случайно автор уменьшил возраст Наташи до 13 лет. В ней ещё

чувствуется непосредственность детского обаяния. И мы имеем возможность

проследить более сложный путь развития и становления характера.

Прототипом Наташи в какой-то степени послужили Танечка Берс, младшая

сестра Софьи Андреевны. Толстой указывал на близость этого типа к типу

его героини. Во время работы над романом Лев Николаевич был особенно

дружен с Таней. Он любил слушать её пение, часто сам аккомпанировал ей

на фортепиано. Танечка сопровождала его в верховой езде и на охоте.

«Прелесть наивности эгоизма и чутья», «милая, беснующая, энергическая

натура», «прелестная натура и сердце» – так отзывался он о ней в

дневнике и в письмах. Писатель использовал некоторые эпизоды из её

жизни. Например, сцена венчания Бориса с куклой Мими имела место в

действительности, но в окончательный текст не была включена. Зато

писатель оставил две фразы, художественно более оправданные, чем целый

эпизод.

«Она смеялась чему-то, толкуя отрывисто про куклу, которую

вынула из под юбочки.

- Видите?.. Кукла… Мими.… Видите?».

«Борис, улыбаясь, шёл за нею.

- Какая же это одна вещь? – спросил он. Она смутилась,

оглянулась вокруг себя и, увидев брошенную на кадке свою куклу, взяла

её в руки.

- Поцелуйте куклу, - сказала она».

«Наташа сбросила с себя платок, который был накинут на ней,

забежала вперёд дядюшки и, подперши руками в боки, сделала движение

плечами и стала.

Где, как, когда всосала в себя из этого русского воздуха,

которым она дышала, - эта графинечка, воспитанная эмигранткой-

француженкой, - этот дух, откуда взяла она эти приемы?.. Но дух и

приемы были те самые, неподражаемые, не изучаемые, русские, которых и

ждал от неё дядюшка».

5. В окончательный текст не были внесены эпизоды из деревенской жизни

Наташи, раскрывающие её близость и любовь к природе. Летом,

действительно, Наташа устроила себе такую жизнь, что она, не

притворяясь, говорила, что она чрезвычайно счастлива. Она вставала рано

утром и с дворовыми девушками, и гувернанткой, и Соней отправлялась за

грибами, ягодами или орехами. Когда становилось жарко, она подходила к

реке и там купалась в устроенной купальне. Наташа с радостною гордостью

выучилась плавать. Потом она пела, обедала и отправлялась одна, в

сопровождении Митьки охотника, верхом в любимые места, поля и луга. С

каждым днём она чувствовала, как она крепнет, полнеет, хорошеет и лучше

и лучше плавает, ездит верхом и лучше поет. Она постоянно была

счастлива в поле и вне дома. И когда за обедом или вечерним чаем она

опять слышала те же толки о скуке в деревне и о бедности, она ещё более

чувствовала себя счастливой