Постмодернизм У. Эко «Имя розы»
Постмодернизм У. Эко «Имя розы»
Постмодернизм У. Эко «Имя розы»
Постмодернизм одно из самых интересных и сложных явлений XX-
столетия. Признанный мэтр постмодернизма известный итальянский учёный и
писатель Эко утверждает: «постмодернизм – не фиксированное хронологически
явление, а некое духовное состояние…» [9,460]. Причины появления его
объясняет итальянский философ Витторио Страда тем, что время возникновения
глобальной культуры, которую он называет постмодерной и в состав которой
вливаются «все культуры прошлого и различные культуры настоящего». Это
процесс единства в многообразии порождающий новую мультикультурную
ментальность и этику.[7,201] Литературоведы Д. Затонский, Л Андреев, Б.
Бегун видят в постмодернистском мироощущении приметы кризиса, пессимизма,
спада, а отсюда «Мир постмодернистского искусства – мир «симуляторов»,
ложных видимостей, мир означающих, освободившихся референтов [1,28]. Другие
(Т. Денисова, Г. Сиваченко) утверждают продуктивность постмодернистского
сознания, ибо оно «предстаёт антидогматичным, плюралистичным…, даёт
преимущество широкому спектру равноправных решений, поискам
вариантов[3,26]. Как видим, мнение об этом явлении часто диаметрально
противоположны, однако основные особенности модернизма все исследователи
определяют приблизительно одинаково.
Постмодернизм хронологически появился после модернизма, отсюда и его
название, хотя некоторые исследователи склонны относить к этому явлению
«авторов от Аристофана, в творчестве которого изображен кризис
древнегреческой цивилизации; Овидия и Петрония, которые зафиксировали
распад целостной системы древнегреческих традиций; а также Рабле и
Сервантеса, чьи произведения изображали крах ренессансных идей и т.п. – и
до М. Павича[2,90]. Но теоретические основные принципы постмодернизма были
сформулированы в 60-70-е годы ХХ века теоретиками искусства, философами-
структуралистами (Р. Барт, Дж. Барт, И. Хассан). В 80-е годы продолжался
как процесс теоретического осмысления, так и широкое развитие
постмодернистского романа (П. Зюськинд, Ю. Андрухович и др.), что связывают
как с окончательным крушением тоталитаризма (распад СССР), так и с
сближением с массовой культурой.
Отличительные признаки постмодернизма указал в своё время американский
литературовед И. Хассан. Он насчитал их тридцать один, сравнивая с
модернизмом. Наиболее характерными признаками в ряду «модернизм —
постмодернизм» являются: «форма (единая, закрытая), цель – игра ,… синтез –
антитеза, соединение – разъединенность,… жанр/границы – текст/интертекст,…
метафора – метонимия,…метафизика – ирония»[8,105]
Интертекстуальность, считает У. Эко присутствует в всяком тексте его
эхо будет услышано в процессе работы над произведением, ибо «материал
проявит свои природные свойства, но одновременно напомнит и о
сформировавшей его культуре»[9,432]. Иными словами писатель цитирует или
обращается к уже известным сюжетам, образам, приёмам, но теперь с тем,
чтобы пародировать или переоценивать их.
В ряде случаев это приводит к тому, что, как писала французская газета
«Фигаро» в марте 1970г., авторы предаются «наслаждению от текста». Лучшие
же произведения постмодернизма представляют собой синтез, как писал Р.
Барт: «Я уверен, что настоящий писатель - постмодернист не копирует и не
отбрасывает своих отцов из двадцатого века и своих дедов из девятнадцатого.
Первую половину столетия он таскает не на спине, а в желудке: он успел её
переварить…Идеальный роман постмодернизма должен каким- то образом
оказаться между столкновением реализма с ирреализмом, формализма с
«содержательностью», чистого искусства с ангажированным, против элитарной
– с массовой» [Цит. по:3,21]. К таким произведениям относится роман «Имя
розы»
Автор романа Умберто Эко (род. в 1932г.) – известный итальянский
писатель, учёный, профессор, читает курсы по семиотике и эстетике в
Болонском университете, почётный доктор университетов США, Дании и др..
Автор книг «Эстетическая проблематика у Фомы Аквинского» (1956), «Открытое
произведение» (1962), «Поэтика Джойса» (1966), «Документ по новому
средневековью» 1973), «Тракт об общей семиотике» (1975), «Путешествия в
гиперреальное пространство» (1986).
У. Эко утверждает: «Постмодернизм – это ответ модернизму: раз уже
прошлое невозможно уничтожить, ибо его уничтожение ведёт к немоте, его
нужно переосмыслить: иронично, без наивности!»[9,461].
«Интерпретация и сверхинтерпретация»
Перу У. Эко принадлежат романы «Имя розы» (1980), «Маятник Фуку»(1989).
Выступает он с лекциями и в знамени |